AMORIS LAETITIA: A PESSOA E A CONSCIÊNCIA DIANTE DAS SITUAÇÕES DE FRAGILIDADE NA FAMÍLIA

Resumo

É um fato real que hoje muitos filhos da Igreja vivem em suas famílias uma situação de grande fragilidade e sofrimento. O presente artigo tenta apresentar de forma telegráfica como foi entendida a vivência do amor no decorrer da história, colocando em relevo a visão personalista que aparece na Bíblia e na Patrística, no entanto, desaparece na história da Igreja por um longo período, para voltar a reaparecer com o Concílio Vaticano II. Nessa realidade personalista há o deslocamento da visão do matrimônio vivido em função da procriação, para a vivência do amor como fundamento do mesmo. São apresentados os Papas desde o Concílio até se chegar a Francisco, mostrando que o que os caracteriza é a visão da vivência do amor no matrimônio.  E destaca-se que Francisco, com sua realidade da “alegria do evangelho” convida a Igreja a entender a “alegria do amor” que se vive nas famílias. Isso tudo com o objetivo de convidar a um olhar de misericórdia para ir ao encontro dos filhos e filhas da Igreja, fragilizados na vida de suas famílias e, caídos à beira do caminho. Francisco convida a acompanhar, discernir e integrar a fragilidade. Ele busca recuperar o que é o amor, convidando a se ter uma visão doutrinal e pastoral nova, que leve em conta a vida das pessoas e suas consciências.

Palavras-chave: Amor. Pessoa. Consciência. Misericórdia. Fragilidade.

Amoris Laetitia: The Person And Consciousness Before Family Fragility Situations

Abstract: It is a fact that today many children of the Church live in their families a situation of great fragility and suffering. The present article attempts to present in a telegraphic way how the experience of love was understood throughout history, highlighting the personalistic vision that appears in the Bible and in Patristics, however, disappears in the history of the Church for a long time, to return to Reappeared with the Second Vatican Council. In this personalistic reality there is the displacement of the vision of the marriage lived in function of the procreation, for the experience of love as the foundation of it. The Popes are presented from the Council until they reach Francis, showing that what characterizes them is the vision of the experience of love in marriage. And it stands out that Francis, with his reality of "joy of the gospel" invites the Church to understand the "joy of love" that is lived in families. All this in order to invite a look of mercy to meet the sons and daughters of the Church, weakened in the lives of their families and fallen by the wayside. Francis invites us to accompany, discern and integrate fragility. He seeks to recover what love is, inviting us to have a new doctrinal and pastoral vision that takes into account the lives of people and their consciences.

Keywords: Love. Person. Consciousness. Mercy. Fragility.