A QUESTÃO DA EXISTÊNCIA DE DEUS NA FILOSOFIA CRÍTICA KANTIANA

Resumo

A questão de Deus na filosofia kantiana, em geral, é identificada com a crítica de Kant às provas teóricas da existência de Deus, exposta na Dialética da Crítica da razão pura e, por conseguinte, com sua negativa à metafísica tradicional. Contudo, uma leitura que contextualize essa crítica no horizonte da filosofia transcendental indica não apenas a tese de Kant segundo a qual é impossível qualquer prova teórica da existência de Deus, seja ela ontológica, cosmológica, ou físico-teológica, mas, especialmente, que é esta crítica à Teologia racional, entendida como disciplina teórica, que possibilita a Kant pensar e elaborar uma Teologia moral, na qual Deus não é mais uma realidade a ser demonstrada, mas um postulado necessário da razão – e por isso objeto de uma crença racional legítima. Este trabalho tem, pois, como objetivo apontar os fundamentos da crítica de Kant à Teologia racional teórica e explicitar o aspecto positivo desta crítica na medida em que ela aponta para o uso prático da razão como a verdadeira fonte da metafísica.

Palavras-Chave: Metafísica. Ciência. Ideia transcendental. Ideal da razão pura. Crença racional.

THE QUESTION OF GOD’S EXISTENCE IN KANT’S CRITIC PHILOSOPHY

Abstract: The question of God in the Kantian philosophy, in general, is identified with Kant’s critic to the (theoretical) proofs of God’s existence, exposed in the Dialectic of the Critique of pure reason and, consequently, with its negative to the traditional metaphysics.  However, a reading which contextualizes this critic in the transcendental philosophy horizon indicates not only Kant’s thesis according to which is impossible any theoretical proof of God’s existence, whether it is ontological proof, cosmological, or physical-theological, but, especially, that this critic to the rational Theology, understood as a theoretical discipline, which makes it possible to Kant to think and elaborate a moral Theology, in which God is no longer a reality to be shown, but a necessary rational postulate – and thus (legitimate) object of a rational belief. This work, thus, has as its objective to point out the fundaments of Kant’s critic to the theoretical rational theology and explicit the positive aspect of this critic once it points to the practical use of reason as a true source of metaphysics.

keywords: Metaphysics.Science. Transcendental idea. Ideal of pure reason. Rational belief.